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今夫弈之为数

《孟子-告子章句上》说道:今夫弈之为数,小数也.不专心致志 ,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人 专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至, 思援弓缴而射之,虽与俱学,弗若之矣.为是其智弗若欤,曰非 然也. 很显然,这里想说明的是专心致志的道理,而非围棋.文字 的大概意思是说,下棋也是数(计算)的一种,而且是浅易(平 常)的.如果不专心致志的来学的话,也是学不好的.弈秋是举 国闻名的高手.假如让弈秋教两个人来下棋,一个专心致志的来 学,把弈秋所教的都听进耳中,另一个虽然也在听,但一心想着 有大雁飞来,好张弓射下,虽然是一同学习,但结果不如.是他 的智力不及吗,不是的啊.

今夫奕之为数:现在围棋是一种技能之:用在主谓语之间起舒缓语气的作用夫:语气助词为:是数:技能选自:《孟子.告子上》是北师大版八年级上册语文第七课《孔孟论学习》

比如下棋作为一种技艺,只是一种小技艺; 但如果不专心致志地学习,也是学不会的.原文:战国 孟子《孟子告子上》孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之.未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者

小数也《孟子告子上》 译文.今夫弈之为数:再说下围棋作为技艺

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如今下棋是一门小技术,如果不专心致志,那么也是学不会的

得:得到要领.翻译:下棋也是数(计算)的一种,而且是浅易(平常)的.如果不专心致志的来学的话,也是学不好的.

“之”作为连词,主要连接定语和中心语,构成名词性的偏正结构;也可以连接主语和谓语,取消句子独立性,使主谓结构变成名词性的偏正结构.“今夫弈之为数,小数也.”句中“之”连接主语和谓语,取消句子独立性.

孟子曰:“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不

“今夫弈之为数”出自《孟子-告子章句上》.“今夫弈之为数,小数也.”意思是,当今若把下棋当作技艺,(不过)是一种浅显的技艺.

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