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别惹持法华经的人

的确很难,《妙法莲华经》中说,“是《法华经》于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵?”这里说的无量国,说的是无量的世界,真的是难值难遇的.总看到有人说一些口头禅,什么没有高低上下之分,没有分别说的是实相,诸

这只是根据人们的修行状态与自己的觉悟成程度决定,所以,这些都是看自己的,要说一定有什么阶段,那就是当自己适应这一切,就是到了,而在接受时,你的内心是平静,安稳,那么这就是适应了.

持诵法华经有如此不可思议的功德是因为:《法华经》融会三乘为一乘(佛乘),是一乘法、不二法. 《妙法莲华经》简称《法华经》,是佛陀释迦牟尼晚年说教,宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛.关键词“妙法莲华”

《法华经》中的确有这样的说法呢: 若于一劫中, 常怀不善心, 作色而骂佛, 获无量重罪. 其有读诵持, 是法华经者, 须臾加恶言,其罪复过彼! 还有:若复见受持是经者,出其过恶,若实若不实,此人现世得白癞病.若有轻笑之者,当世世牙齿疏缺,丑唇平鼻,手脚缭戾,眼目角睐,身体臭秽,恶疮、脓血、水腹、短气诸恶重病.是故,普贤,若见受持是经典者,当起远迎当如敬佛. 骂人肯定有果报,至于这种情况,我个人的看法是:受持《法华经》的人不能骂,不管他是否犯错.不知道这个人是受持了,还是仅仅读而已,受持,应该是懂了经义了的吧.我不知道有没有区别,适合不适合经中所说,适不适合你这种情况. 办法也有,就是你也读《法华经》,而且读懂.

啊哈,佛说~法尚不可执,何况文字方便呢?法华经也只是学修佛之文字方便而已,佛光普照,众生平等,自性是佛又岂何有此类~不可为某些人说法之妄断妄见妄论呢,只是佛教讲究因材施教,因机因缘说法是以最多也就是根慧或

佛为什么不敢轻易讲《法华经》,但又不能不讲? 佛为什么不敢轻易讲《法华经》?因为不信《法华经》的人下无间地狱,他断一切佛种(这就是今天要分享的经文).有人问宣化上人:既然《法华经》这么厉害,那么传了《法华经》不是成了

佛法八万四千法门,门门高深,门门微妙,门门都有无上甚深之义但众生寿命有限,不能本本领会,所以大德教我们一门深入,这是万全之策,佛所说的法也是随缘说法,是针对每一位众生根性所述,弟子们集结,是为了法不失传,《法华经》是重要经典之一,每个人因缘不一样,如果你愿意受持《法华经》,佛也是欢喜的,这就是依法 要说《法华经》是宝,【惟髻中明珠,不以与之】那哪一部经不是佛说的,哪一部经不是宝呢?部部经都是宝,都是明珠呀!你看每一部经后,都有读这一部经的真实意义,请细细体会!

佛说:“舍利弗啊,一个人能够踩着一块大石头,在大海里飘来飘去,这个人怎么样啊?”舍利弗讲:“嗯,这个人稀有.”佛讲:“能够一念信解如来藏大法之人倍加稀有.”怎么信解呀?你相信万法就是我这一念所变现的,你刻骨铭心深信

印广法师 【佛亦如是,得道已来其实未久,而此大众诸菩萨等,已于无量千万亿劫,为佛道故勤行精进,善入出住无量百千万亿三昧,得大神通,久修梵行,善能次第习诸善法,巧于问答.人中之宝,一切世间甚为希有.今日世尊方云,得佛道

向道之心坚定者,从不会退宿.

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